HZ FATIMA'NIN MARUZ KALDIĞI MUSİBETLER
HZ FATIMA'NIN MARUZ KALDIĞI MUSİBETLER
Bu çalışmamda şu konular ele alınacaktır
1 Hz fatıma'nın şehadeti
2 Hz fatıma'nın oğlu hz muhsin'in şehit edilmesi
3 halife ebubekir'in 3 pişmanlığı
Hz peygamber hicret'ten 10 yıl sonra 8 Haziran 632 yılında hakk'a yürüyünce Ebubekir bin kuafé Ömer Bin hattab Osman bin Affan ve ensar'dan ve muhacirden oluşan bir grup insanlar HZ muhammed'den sonra halifenin kim olacağını belirlemek için Ebu sad'ın hurma dallarının gölgeliğinden oluşan sakif'e de bir
araya geldiler Hz Ali ve ehlibeytin yakınında olanlar ise resulullah'ın cenaze işleriyle ilgilenmekteydi O nedenle Hz Ali sakifede halife belirlenirken bulunmamış resulullah'ın cenaze işleri ile ilgilenmiştir yakın akrabanı uyar ayeti geldiğinde Resulullah kendisinden sonra Hz Ali'nin halife olacağını belirlemiş ve veda haccı dönüşünde gadir-i Hum bölgesinde ashabına açıkça beyan etmiştir ancak Resulullah hakka yürüyünce henüz resulullah'ın naaşı kaldırılmadan Ebubekir Ömer Osman Ensar ve muhacirden olan bir kısım insanlar gadir-i humdaki verdikleri biatı unutup sakifede resulullah'tan sonra halife kim olacak çekişmesine girmişlerdir sakife de Ömer Ebu Ubeyde ve ebubekir'in arasına girerek ebubekir'in elini tutup hemen biat etmiştir Ömer tehditkar tavırlarla sakifede toplanan Ensar ve muhacirin de biat etmesini sağlamıştır Hz Ali ve Hz Ali'yi destekleyen bazı sahabeler ve haşimoğulları sakif'e de belirlenen halife ebubekir'e biat etmemişler Hz Ali'nin evinde toplanarak Hz Ali'nin halife olmasını istemişlerdir halife Ebubekir Hz Ali'nin evine toplananları duyunca Ömer kunfus gibi birkaç kişiyi Hz Ali'nin evine gönderip hz Ali'nin ve Ehlibeyt taraftarlarının kendisine biat etmesini istemiş halife Ebubekir eğer biat etmezlerse zor kullanmalarını istemiştir halife ebubekir'e biat etmeyen Hz peygamberin kızı Hz fatıma'nın maruz kaldığı zulüm ve haksızlıkları ehli sünnet kaynaklarından gelin birlikte inceleyelim
1 Ensar ve muhacirden bir grup insanlar Resulullah’ın (s.a.a) kızı hz Fâtıma’nın evine gelerek Hz Ali'ye biat etmek için toplandıklarını halife . Ebubekir ve Ömer’e haber verdiler. Tarih-i Yakubi, c.2, s.126 Şerh-u Nehc-il Belağe-i İbn-i Ebi-l Hadid, c.1, s.134; İbn-i Şühne Haşiye-i el-Kamil’de, c.11, s.113
2Bu haber üzerine halife Ebubekir Ömer'i hz Fâtıma’nın evine gönderip onları oradan dışarı çıkararak topluluklarını dağıtmasını ve direnecek olurlarsa, onlarla savaşmasını emretti.Başta hz fatıma'nın evinde bulunan Ali b. Ebutalib ve Zübeyr olmak üzere Ebubekr’e biat etmekten sakınan Ensar ve Muhacirlerden olan bir grup insanları toplandıkları Hz fatıma'nın evinden dağıtmak için silahlı oldukları halde öfkeyle eve () girdiler. er-Riyaz-un Nedare, c.1, s.218; Sakife-i Ebubekr-i Cevheri, İbn-i Ebu-l Hadid’in Şerh-u Nehc-il Belağe’sinden naklen, c.1, s.132 ve c.6, s.293
3
Taberi de kitabında şöyle yazar:
“Ömer, Talha ve Zübeyr’le muhacirlerden bir grubun sığınmış olduğu Ali’nin evine saldırdı. Zübeyr kılıcını çekerek ona karşı koymak istedi. Fakat tam o sırada ayağı kayarak kılıç elinden yere düştü. Bunun üzerine eve saldıranlar toplanarak onu tutukladılar…” Tarih-i Taberi, c.2, s.443 ve 446 ve Avrupa basımı, c.1, s.1818, 1820 ve 1822; Abkeriyye-i Akkad, s.173
4 ibni kuteyb'e.”
, kitabında şöyle rivayet etmektedir halife ebubekir'e’: biat etmeyenler Hz. Ali’nin (a.s) evinde toplanmışlardı halife Ebubekir) Ömer'i Hz. Ali’nin (a.s) evine gönderdi. İçeridekiler Ömer'in eve girmesine engel oldular. Ömer yanındaki adamlarına odun getirmelerini emretti ve daha sonrada içeridekilere: ‘Allah’a andolsun ki; eğer dışarı çıkmaz iseniz evi içeride bulunanlarla birlikte yakacağım’ dedi.” İçlerinden biri Ömer'e , Hz. Fatıma’nın (a.s) da bu evde olduğunu biliyorsun değil mi dedi Ömer? : ‘Evet biliyorum; ona rağmen yine de yakacağım.’ dedi İbn Guteybe Mısır baskısı, “El İmametu ve’s Siyase”, c.1,s.12.
5 Belazeri kitabında şöyle rivayet etmektedir’: “Halife Ebubekir, Ömer'i Hz. Ali’den (a.s) biat almak için Hz Ali'nin evine gönderdi. Hz. Ali (a.s) biat etmeyeceğini buyurdu. Daha sonra Ömer elinde alevli meşale ile tekrar Hz. Ali’nin (a.s) kapısına geldi. Hz. Fatıma (a.s) kapının ardındaydı ve Ömer'e şöyle buyurdu: ‘Benim evimi yakmak mı istiyorsun?’Ömer: ‘Evet, benim yapacağım bu iş (evi yakma işi) senin babanın dininden daha güçlüdür Belazeri Mısır baskısı, “Ensabu’l Eşraf”, c.1,s.586. 6 ibni Ebu şeybe, kitabında şöyle rivayet etmektedir’: Ömer Hz. Fatıma’nın (a.s) evine gitti ve şöyle dedi: Ey Peygamberin kızı! Allah’a andolsun ki, bizim yanımızda senin babandan daha çok sevilecek başka hiç bir kimse yoktur; Ondan sonra ise senden başka daha çok sevilecek hiç bir kimse yoktur . Fakat Allah’a andolsun ki, bu sevgi etrafına toplananlarla birlikte oturduğunuz evi emir verip yaktırmama engel olamaz İbn Ebi Şeybe Beyrut baskısı, “El Musnef”, c.7,s.432
7 Teberi , kitabında şöyle rivayet etmektedir’: “Talha, Zübeyr ve bir grup muhacirlerden Hz. Ali’nin (a.s) evine toplanmışlardı. Ömer onlara giderek; biat etmek için oradan (evden) dışarı çıkın; yoksa Allah’a andolsun ki; evi yakar başınıza yıkarım, dedi Teberi Beyrut baskısı, “Tarihu’l Umemu’l Muluk”, c.2,s.443.”
8 Mes’udî , kitabında şöyle rivayet etmektedir Hz’:
“Ali (a.s) bir grup taraftarlarıyla birlikte evinde oturuyordu. Ömer'in öncülüğünde bir grup evine hücum edip ardından kapıyı yaktılar ve Hz. Ali’yi (a.s) zorla dışarı çıkarmak istediler. Kapıyla duvar arkasında sıkışan, kadınların seyyidesi Hz. Fatıma (s.a) yaralandı ve Muhsin adındaki (altı aylık) bebeğini düşük yaptı Mes’udî Beyrut baskısı, “İsbatu’l Vesiye”,s.142 .”
9 İbn Ebid Rebih, kitabında şöyle rivayet etmektedir’: “Halife Ebubekir Ömer'e emretti : “(Hz. Ali -a.s- ve taraftarları) evden çıkmamaya direnirlerse, onlarla savaş dedi.” Ömer de elinde ateş meşalesiyle evi yakmak için Hz. Fatıma’nın (a.s) evine geldi; Hz. Fatıma’yla (a.s) karşılaştı ve Hz. Fatıma (a.s) ona: ‘Bizim evimizi yakmak için mi geldin dedi?’ . Ömer ise, ‘Evet halifeye biat etmezseniz yakacağım.’ dedi İbn Ebid Rebih Mısır baskısı, “Ekdu’l Ferid”,c.3,s.64
10
Mugatil bin Atiye-i Henefi, kitabında şöyle rivayet etmektedir’: “Halife Ebubekir tehdit ve kılıç zoruyla halktan biat aldığı zaman (Hz. Ali -a.s- biat etmediği için) Ömer'i, kunfuz’u ve ashabtan bir grubu Hz. Ali’nin (a.s) evine gönderdi. Ömer de odun hazırlatıp Hz. Ali’nin (a.s) evinin kapısını yaktı
Mugatil bin Atiye-i Henefi Beyrut baskısı, “el İmemet-u vel Hilafet”,s.160 .”
11- ‘ Şehristanî kitabında şöyle rivayet etmektedir’: Ömer Hz Ali'nin evini ve evin içinde bulunanları, yakacağım diye bağırarak Hz. Ali'nin (a.s) evine hücum etti. Evde Hz. Fatıma’dan, Hz. Ali’den, Hz. Hasan’dan ve Hz. Hüseyin’den başka hiç kimseler yoktu Şehristanî Beyrut baskısı, “el Melel-u vel Nehl”,c.1,s.57,
12- ‘ İsmail İmadu’d, kitabında şöyle rivayet etmektedir’: “Halife Ebubekir, Ömer'e Hz. Ali (a.s) ve beraberindekileri Hz. Fatıma’nın evinden çıkarıp getirmesini, ve evden çıkmaya direndikleri durumda ise onlarla savaşmasını emretti Ömer. de elinde Ateş yanan meşale ile Hz. Fatıma’nın (a.s) evinin yolunu tuttu. Hz. Fatıma (a.s), Ömer'e: Bizim evimizi yakmak mı istiyorsun?” dedi Ömer. ise cevabında: “Evet halifeye biat edenlere katılmazsanız yakacağım” dedi İsmail İmadu’d-Din Mısır baskısı, “el Muhteser-u fi Ehbari’l Beşer”,c.2,s.156,
13- Ömer Rıza Kehale “ kitabının Hz ‘Muhammed’in (s.a.a) kızı Fatıma (a.s)’ babında, şöyle rivayet etmektedir Ömer’: (biat almak için) Hz. Fatıma’nın (a.s) evine gitti; içeride bulunanların dışarı çıkmalarını istedi, içeridekiler dışarıya çıkmayınca, Ömer yanındakilerden odun getirmelerini istedi ve dedi: “Allah’a andolsun ki, içeridekiler dışarı çıkmazlarsa eğer, evi ve içerisindekileri yakacağım.” İçlerinden biri dedi; bu evde Fatıma’nın da bulunduğunu biliyor musun dedi Ömer , ‘evet, Fatıma olsa dahi yakacağım’ dedi Ömer Rıza Kehale “E’elamu’n-Nisa” Beyrut baskısı
14Aynı şekilde ehli sünnetin meşhur müfessiri Alusi, şöyle yazmakta
Ömer öfkelenerek Ali’nin evinin kapısını yakarak içeri girdi. Fatıma (s.a) Ömer’in tarafına gelerek “Ey Babacığım! Ey Resulallah! Diye feryat etti. Ömer kılıcını kınında olduğu bir şekilde kaldırarak Hz. Fatıma’nın mübarek yanına (kaburgasına) vurdu. Sonra kamçısını çıkararak Hz. Fatıma’nın koluna vurdu. Hz. Fatıma “Ey Babacığım!” diye feryat etti. Hz. Ali (a.s) yerinden sıçrayarak Ömer’in yakasından tutarak onu hızlı bir şekilde çekerek kaldırıp yere vurdu. Burnuna ve boynuna vurdu. (Alusi Bağdadi, Allame Ebu’l Fadl Şahabuddin es- Seyyid Mahmut ‘’ “Ruhu’l Meani fi Tefsiri’l Kur’an el- Azim ves’ sebu’l Mesani, c. 4, s. 124
, Daru ihya’u turas el- Arabi, Beyrut
15 Hz. Ali’nin (a.s) halis yaranlarından olan “Suleym İbn Kays” bu konu hakkında kendi kitabında şöyle yazmaktadır:
Ömer, ateş isteyerek onunla evi tutuşturdu. Sonra kapıya yüklenerek onu açtı ve içeri girdi! Hz. Fatıma (s.a) Ömer’in tarafına gelerek “Ey Babacığım! Ey Resulallah! Diye feryat etti. Ömer kılıcını kınında olduğu bir şekilde kaldırarak Hz. Fatıma’nın yanına (kaburgasına) vurdu. Hz. Fatıma feryat ederek “Ey babacığım!” diye bağırdı. Bu sırada Ömer kamçısını çıkararak Hz. Fatıma’nın koluna vurdu. Hz. Fatıma ‘Ey Resulallah! Ömer ve Ebu Bekir senin geride bıraktığına ne kadar da kötü davranıyor’ diye feryat etti.
Bu sırada Hz. Ali (a.s) yerinden sıçrayarak Ömer’in yakasından tutarak onu hızlı bir şekilde çekerek kaldırıp yere vurdu. Burnuna ve boynuna vurdu. Onu öldürmeyi istedi, ancak Allah Resulünün (s.a.a) sözünü hatırladı ve ona buyurmuş olduğu vasiyet aklına geldi ve şöyle buyurdu: “Ey Suhak’ın oğlu! (Ömer’in babası Hattab’ın annesinin adı) Muhammed’i peygamberlikle şereflendirdiği Allah’a yemin olsun ki eğer ilahi mukadderat ve peygamberin benimle olan ahitleşmesi olmasaydı, evime giremeyeceğini çok iyi biliyordun.” (Süleym İbn Kays Hilali’nin, ‘ölüm tarihi, 80 hicri’ kitabı, s. 568
16
Mısırlı şair Hafız İbrahim bu olayı şiirinde şöyle kaydeder:
Ali’ye bir şey söyledi Ömer
Bunu söyleyen de duyan da saygıya layıktır(!!):
Eğer biat etmezsen, Mustafa’nın kızı içinde olduğu halde
Yakarım evini, o evden kimse sağ kurtulamaz -Muhammed İbni Hafız İbrahim, Divan'ı Muhammed İbni Hafız İbrahim, c.1, s.82, Mısır basımı
17 ehli sünnet kaynaklarında. . –
Ebubekr’in emriyle Hz. Fâtıma’nın (s.a) evine saldıranların şunlar olduğunu kaydederler:
Ömer b. Hattab kunfus, Halid b. Velid, Abdurrahman b. Avf, Sabit b. Kays-i Şemmas, Ziyad b. Lübeyd, Muhammed b. Müslime, Zeyd b. Sabit, Seleme b. Selamet b. Vakş, Seleme b. Eslem, Useyd b. Huzeyr. Tarih-i Taberi, c.2, s.443 ve 444; Sakife-i Ebubekir-i Cevheri İbn-i Ebi-l Hadid’in Şerh-u Nehc-il Belağe’sinin nakline göre, c.1, s.130-134 ve c.2, s.819
Hz fatıma'nın oğlu
Muhsin bin Ali’nin (a.s şehit edilmesi Ömer ve yanındakiler halife ebubekir'e biat almak için Hz Ali'nin evine geldiler evde Ali ve Hz Fatıma halife ebubekir'e biat etmedikleri için Hz Ali'nin evine saldırmışlar Hz fatıma bu yapılan saldırıda arbede sırasında kapı ve duvar arasında sıkıştırılarak kaburga kemiklerinin kırılmasına ve Hz Fatıma annemiz hamile olduğu için çocuğunun düşürülmesine sebebiyet vermişlerdir Hz fatıma'nın kapı ve duvar arasında sıkıştırılarak kaburga kemiklerinin kırılıp çocuğunun üşüttürülmesi aşağıda vereceğim şu Sünni kaynaklarda geçmektedir
1- ‘Mes’udî “İsbatu’l Vesiye , adlı kitabında diyor ki:’ Ömer ve beraberindekiler) Hz. Fatıma’nın (a.s) evine hücüm ettiler; kadınların seyyidesi Hz. Fatıma’yı (a.s) kapıyla duvar arasında öyle sıkıştırdılar ki, Hz. Fatıma (a.s) (altı aylık bebeği) Muhsin’i düşük yaptı - ‘Mes’udî “İsbatu’l Vesiye”,s.142.”
2- Şehristanî Beyrut baskısı, “el Melel-u vel Nehl”,, adlı kitabında diyor ki Ömer:’ biat günü Hz. Fatıma’ya (a.s) öyle şiddetli bir darb vurdu ki; Hz. Fatıma (a.s) darbin şiddetinden bebeğini düşürdü - Şehristanî Beyrut baskısı, “el Melel-u vel Nehl”,c.1,s.57 3 .”
- ‘Sefedî “el Vafi fil Vefayatt”,, adlı kitabında diyor ki:’ “Nizam Mutezilî, Ömer biat günü Hz. Fatıma’ya (a.s) vurduğu darbın şiddetinden bebeğini düşürdüğüne inanmaktadır .”
- ‘Sefedî “el Vafi fil Vefayat”,c.6,s.17 4.”
- ‘Zehebî “Mizanu’l İtidal”, , kitabında diyor ki Ömer:’ Hz. Fatıma’nın karnına öyle bir tekme vurdu ki, O bebeğini düşürdü Mizanu’l İtidal”, c.1,s.139
5. Nazzam birkaç kitabında hazreti Fatma’nın evine yapılan saldırıyı nakletmiştir. Nazzam şöyle diyor: Ömer Ebu Bekir için bay’at toplamak istediği günde Fatma’nın karnına vurdu onun karnındaki çocuk ki ismini Muhsin koymuştu, düşük yaptı :
İbrahim b. Seyyar3 Nazzam-i Mutezile (160-231) ki nazm ve nesr bakımından kelamı güzel olduğu için Nazzam adıyla meşhur olmuştu!.[] 6
İbn. Ebi Darem olarak meşhur ve kufeli muhaddis olan Ahmet b. Muhammed (vefat 357) öyle birisidir ki Muhammed b. Ahmet b. Hammad-i Kufi onun hakkında şöyle diyor: “O ömrünün tümünde doğru yolda idi”. Bu şahıs (Ebi Darem) naklediyor ki kendisinin huzurunda bu haber nakledildi: Ömer Fatmaya tekme vurdu ve Fatmanın karnındaki çocuk ki ismini Muhsin takmışlardı düşük yaptı
7. Sad “Tabakat” ve Belazeri “Ensabu’l-Eşraf” kitabında şöyle nakletmiştir: Peygamberin kızı Hz fatıma'nın çocukları şunlardı: İmam Hasan (a.s.), İmam Hüseyin (a.s.), Muhsin, Zeynb-i Kübra, Ummu Külsüm-i Kübra. Muhsin hazreti Zehra’nın (a.s.) evine saldırıldığı olayda düşük yaptı
8 Cuyeni’ş Şafi-i “Feraidu’l Mustetin”,., adlı kitabında diyor ki:’ “Allah Resulü (s.a.a) şöyle buyurdu: “Benden sonra kızım Fatıma’nın (a.s) evine gam, keder ve hüzün çökecektir; O’nun hürmeti ortadan kaldırılacak, hakkı gasbedilecek ve kaburgaları kırılacaktır Cuyeni’ş Şafi-i “Feraidu’l Mustetin”,c.2,s.35
Ebubekir bin kuafenin 3 pişmanlığ
Halife Ebubekir Hz fatıma'nın evine yaptırdığı saldırıdan hayatının son anlarında büyük pişmanlık duymuş ve bunu zaman zaman dillendirmiştir halife ebubekir'in üç pişmanlığı şu Sünni kaynaklarda geçmektedir
1- ‘İbn Cerir Teberi “Tarihu’l Umemu’l Muluk, adlı kitabında şöyle rivayet etmektedir:’ “Halife, dünyada yapmış olduklarım içerisinde üç şey dışında, hiçbir şeyden pişman değilim ve keşke o üçünü de yapmasaydım diyordu; o üç şeyden biri; keşke... Hz. Fatıma’nın (a.s) evine hürmetsizlik yapmasaydım İbn Cerir Teberi “Tarihu’l Umemu’l Muluk”,c.2,s.619
2 Ebu Ubeyd El-Kasım İbn Sellam, El-Emval kitabında Abdurrahman bin Afv'dan şöyle diyor Ebubekir vefat etmeden önce hastalandığında kendisini
: : ..: ziyaret etmek için . Ebu Bekir'in huzuruna girip selam verdim ve 'nasıl sabahladın' diye sordum. O yerinden doğruldu. Hz. Ebu Bekir sonra şöyle dedi: '…Ben ise, dünyada yaptığım üç şeye keşke yapmasaydım, yapmadığım üç şeyi de keşke yapsaydım, üç şeye de ne ola bunları Peygambere (s.a.v.) soraydım diye üzülüyorum. Keşke yapmayaydım dediğim üç şey: Keşke Fâtıma'nın (a.s.) evini açmayıp bıraksaydım ve üzerime harp kapılarını örtseydim. Saideoğulları Sakife'sinde (gölgeliğinde) halife seçimi için toplanıldığı gün ben bu işi şu iki adamdan birinin; Ömer veya Ebu Ubeyde'nin boynuna atsaydım. O mü'minlerin emiri olsa ben de yardımcısı olsaydım. Keşke Halid bin Velid'i Ehl-i Ridde (dinden dönüp harbe kalkan grup) üzerine orduyla yolladığım vakit ben de Zü'l-Kassa mevkiinde otursam, Müslümanlar galip gelirse gelirler, gelmezlerse ben onlara destek ve yardımcı olaydım…" (Şerh-i Nehcü'l-Belağa, c. 2, s. 45-47
3 Mes’udî “Murucu’z Zeheb”,, adlı kitabında şöyle rivayet etmektedir:’ “Halife, üç şey dışında yaptıklarımdan dolayı hiç bir korkum yoktur ve keşke onları da yapmasaydım, diyordu; o üç şeyden biri; keşke... Hz. Fatıma’yı (a.s) eziyet altına almasaydım Mes’udî “Murucu’z Zeheb”,c.2,s.194
4
- ‘Teberanî “el Mu’cemu’l Kebir”,, adlı kitabında şöyle rivayet etmektedir:’ “Halife, keşke... Hz. Fatıma’nın (a.s) evine (saldırı emrini vererek) hücum etmeseydim diyordu
- ‘Teberanî “el Mu’cemu’l Kebir”,c.1,s.62
5Ebû Bekir'in ölmeden önceki son sözleri: "Keşke Fatıma'nın evini aramasaydım ve onu taciz etmek için adamlar göndermeseydim. Evinin barınak olarak kullanılmaya devam etmesi halinde savaş çıkacaktı."
- Ya'kubi Tarihi, 2. cilt, ss. 115
6- ‘İbn Ebi’l Hadid “Şerh’i Nehcü’l Belaga”,, adlı kitabında şöyle rivayet etmektedir:’ “Halife, keşke... Hz. Fatıma’nın (a.s) evine saldırmasaydım ve onları kendi hallerine bıraksaydım diyordu - ‘İbn Ebi’l Hadid “Şerh’i Nehcü’l Belaga”,c.2,s.46 . İbn Kuteybe'nin aktardığına göre, Hz. Fatıma'yı (sa) ziyaret etmek için Hz. Ebu Bekir ve Hz. Ömer'in son günlerinde İmam Ali'ye (as) yalvarmaları üzerine, kendisini selamladıklarında yüzünü duvara doğru çevirdi ve onların yatıştırma ricalarına cevaben, Hz. Fatıma'yı (sa) kızdıranın Hz. Peygamber'i kızdırdığı yönündeki peygamberlik sözünü hatırlattı ve sonunda şöyle dedi: "Allah'ı ve melekleri şahit tutuyorum ki, siz beni kızdırmadınız; öte yandan beni öfkelendirdiniz. Hz. Peygamber'le (s.a.v.) karşılaştığımda ikinizi de şikayet edeceğim."
- Al-Imamah wa al-Siyasah, İbn Kuteybe, c.1, s.14
11. Fatıma, Ebu Bekir'e öfkelendi ve ondan uzak durdu, ölene kadar onunla konuşmadı. Peygamber'in vefatından sonra altı ay hayatta kaldı. Vefat ettiğinde, kocası Ebu Bekir'e haber vermeden onu gece defnetti
- Sahih-i Buhari, “Hayber Savaşı” bölümü, ,, hadis #546, 381-383,, #325 hz fatıma'nın evine yapılan saldırıyı nakleden Sünni kaynaklardan bazıları aşağıda sırasıyla şöyledir
1-İbni Abdul Birr, (Vefat, hicri 463) el!İstiab fi Marifet'il Ashab, c.3, s.975
2-Ebil Fida, (Vefat, hicri 732) el'Muhtasar fi Ahbar'il Beşer, c.1, s.156
3-Muhammed İbni Şehne Hanefi, Ravzat'ül Menazir fi ahbar'il Evail ve'l Evahir, c.11, s.113
4-Mutahhar İbni Tahir İbni Abdullah İbni Tahir İbni Ebu Muhammed Makdisi, el'Bid'u ve't Tarih, c.5, s.151
5-Ömer Rıza Kehale, A'lam'un Nisa, c.4, s.114
6-Abdul Fettah Abdul Maksut, İmam Ali İbni Ebi Talib, c.1, s. 191, 192, c.4, s.274, 277
7-Yakubi, Tarih'i Yakubi, c.2, s.126
8-Cevheri, Kitab'us Sakife ve Fedek. İbni Ebil Hadid bu kitabı Şerh'i Nehc'ül Belaga'nın c.2, s. 57 de getirmiştir.
9-İbni Abdi Rabbih, İkd'ul Ferid, c.3, s.63
10-Abdul Kahir Esferayeni, el' Ferg'u Beynel Fireg, s.133
11-Şehristani, Milel Ve'n Nihel, s.12
12-İbni ebil Hadid, Şerh'i Nehc'ül Belaga, c.3, s.334-352
13-Safedi, el'Vafi bi'l Vefiyat, c.5, s.347
14-İbni Hacer Askalani, Lisan'ül Mizan, c.1, s.286
15-Muhammed İbni Hafız İbrahim, Divan'ı Muhammed İbni Hafız İbrahim, c.1, s.82
16-Megatil İbni Atiyye, el'İmamet ve'l Hilafet, s.160 YAZARI İLAHİYATÇI TURGUT BİLEK YAZILIŞ TARİHİ 20 EKİM 2025
Yorumlar
Yorum Gönder